現代の中国がどのように形成されてきたのか、考えたことはありますか？中華人民共和国がどのようにして政治・軍事大国、経済大国、そして技術革新者としての地位を確立したのでしょうか？中国国外の多くの人がこれらの疑問に対する答えを探しており、ますます多くの中国の学者や著者がこの問題に関する独自の解釈を出版しています。
現代中国の起源を探る最近の1冊の本が、中国でベストセラーとなり、オンラインで多くの議論を生み出しています。この本は、「現代中国的形成 (1600-1949)」または「The Making of the Modern Chinese State, 1600-1949」というタイトルで、李怀颖（リー・ホワイイン）氏が執筆し、2022年2月に广西师范大学出版社（グアンシー師範大学出版社）から出版されました。この本は、中国のインターネット上で大きな注目を集め、140万人以上が議論に参加しています。読者の91.3％が推薦しており、中国で人気のソーシャルネットワーキングサービスである豆瓣（ドウバン）では、平均評価が10点中8.8点を獲得しています。
李氏の著書は、現代中国の形成は、簡単な分類では捉えきれない独自の過程であったと主張しています。他の国々とは異なり、中国は多民族帝国の崩壊から生まれたわけではありません。19世紀と20世紀の混乱にもかかわらず、国は地理的にも人口学的にも、ほぼそのままの状態を保っていました。さらに、他のほとんどの大国とは異なり、中国は西洋式の代表民主制に移行しませんでした。代わりに、中国共産党は高度に中央集権化された権威主義的な国家を樹立しました。李氏の著書は、これらの結果に至った歴史的要因を探求し、現代中国の形成に関するニュアンスに富み、考えさせられる視点を提供しています。
帝国から国家へ？清朝と中国の国境拡大
1200文字
李氏は、現代中国の形成は、満州族が内アジアの辺境を征服して統合した清朝の初期に始まったと主張しています。清朝（1644年～1911年）は、満州族によって創設されました。満州族は、東北部中国（当時は満州と呼ばれていました）出身の遊牧民でした。1644年に明朝を征服した後、満州族は北京に首都を定め、帝国の拡大に乗り出しました。
その後1世紀にわたって、清朝は、外モンゴル、新疆、チベットを中国帝国に組み込む結果となった一連の戦争を戦いました。乾隆帝（1736年～1795年）の治世に頂点に達したこの拡大は、中国のどの王朝よりも広い領土となりました。この拡大は、世界史における他の帝国の拡大と似ているように見えるかもしれませんが、李氏は、清朝の拡大の背後にある動機にはいくつかの重要な違いがあったと主張しています。
富、資源、宗教的改宗を求めて領土を拡大した他の帝国とは異なり、清朝は主に自国の地政学的利益を確保し、新たに獲得した「中国」の領土に対する支配を強化することに関心を持っていました。中国本土に対する支配を確立した後、満州族は、明朝から受け継いだ、周辺諸国との既存の朝貢制度を維持することに満足していました。この制度は、周辺諸国が中国の朝廷に定期的に入貢使節団を派遣し、東アジア秩序における中国皇帝の主権を認めるものでした。満州族は、当初、明朝の支配下にあった領土、特に強力なモンゴル部族を統合することにより、自らの支配を強化することに関心を持っていました。
清朝が積極的に帝国を拡大し始めたのは、17世紀後半、中央アジアの強力な遊牧民であるジュンガル族が、清朝の核心領土、そして重要なことに、中国本土の支配を確保する上で不可欠であったモンゴルとの同盟関係を脅かし始めたときでした。ガルダン率いるジュンガル族は、外モンゴル、内モンゴル、チベットに侵攻し、これらはすべて清朝の安全保障にとって不可欠と考えられていました。これらの行為は、清朝の安定を脅かし、満州族の権力に挑戦しました。
清朝は、ジュンガル族の脅威に、数十年にわたる一連の軍事キャンペーンで対応しました。これらのキャンペーンは、特に広大な距離と厳しい地形を考えると、費用がかかり、兵站面でも困難でした。当初、康熙帝（1662年～1722年）は、ジュンガル族が清朝の領土に侵入するのを阻止する防御的なキャンペーンに重点を置いていました。しかし、雍正帝（1723年～1735年）とその後継者である乾隆帝の下で、清朝はより積極的なアプローチを採用し、ジュンガル族の脅威を完全に排除することを目指しました。
これは、1757年にジュンガル汗国の最終的な征服、それに続く新疆におけるウイグル族イスラム教徒の征服（1758年～1760年）へとつながりました。これらの勝利により、広大な新領土が清朝の支配下に置かれ、現代の中国の国境が確立されました。しかし、新しく征服した領土から資源を搾取しようとした他の帝国とは異なり、清朝は別の道を歩みました。彼らは帝国の長期的な安定を懸念し、これらの多様な辺境地域をより大きな中国の政治体の中に統合することの重要性を認識していました。これは、地元の人々を疎外する可能性のある搾取的な政策を避け、代わりに地元の支配層を清朝の行政システムに組み込むことに重点を置くことを意味していました。
このアプローチは、これらの辺境地域への補助金の形で現れ、その行政と開発に資金を提供しました。清朝政府は、新疆における新たに開墾された土地を税金から免除し、農業開発を奨励するまででした。これは、オスマン帝国やムガル帝国など、征服した領土から富を搾取するために重い税金と搾取的な政策に頼っていた他の帝国の慣行とは大きく対照的です。
軍事征服と戦略的な財政政策に加えて、清朝は、広大で多民族の帝国に対する支配を強化するために、さまざまな対策を講じました。これらには以下が含まれます。
- 満州族と漢族の官僚からなる中央集権的な官僚制を確立：この二重の行政構造は、満州族からの王朝への忠誠と、中国の行政慣行に精通した経験豊富な漢族官僚による効果的な統治を確保しました。清朝は儒教の科挙制度を採用し、野心的な漢族が文官に登用されることを可能にし、彼らをさらに清朝の国家に統合しました。
- 儒教を促進し、明朝の多くの制度を採用：儒教を受け入れ、明朝の既存の行政慣行を採用することで、清朝は「天命」の正当な後継者として自分たちを提示し、漢族の支配層と民衆の支持を得ました。彼らは既存の六部（さまざまな統治の側面を担当）を維持し、地方行政を管理するために、引き続き省の知事やその他の役人を任命しました。
- 辺境地域における地元の支配層に高い自治権を付与：この実際的な統治アプローチにより、清朝は、広大な帝国を直接管理することなく、支配を維持することができました。彼らは、既存の権力構造を尊重し、不必要な混乱を避けるため、地元の指導者を任命または承認しました。このアプローチは、モンゴル族やチベット族などの多様な人口を管理する上で効果的であることが証明されました。
- モンゴルとチベットにおけるチベット仏教の後援：これらの地域における宗教の重要性を認識した清朝の皇帝たちは、チベット仏教の機関とラマに惜しみない支援を提供しました。これは、宗教指導者の忠誠心を確保するだけでなく、これらの地域をより大きな中国帝国に統合するための重要なツールとなりました。しかし、清朝は、国家に挑戦する可能性のある、統一され、潜在的に強力な仏教組織が出現するのを防ぐための措置も講じました。彼らは、ダライラマなどの重要な宗教的な人物の選出を管理し、清朝の朝廷への忠誠を確保しました。
- 漢族の辺境地域への移住を奨励：この政策は、これらの地域を中国本土とより緊密に統合することを目的としていました。特に満州への漢族の移住は、清朝の支配を強化し、これらの領土に対する主張を固めるための方法と考えられていました。
これらの統合された政策は、2世紀以上にわたって清朝の安定を維持する上で、ほぼ成功したことが証明されました。しかし、19世紀までに、清朝は国内外で新たな課題に直面しました。前例のない人口増加と、西洋列強の到来、そして近代化する日本の台頭は、最終的に清朝の安定を弱体化させ、その滅亡につながりました。それにもかかわらず、清朝の帝国建設に対する独自の取り組みは、中国に永続的な遺産を残しました。それは、現代中国の領土的範囲と多民族構成の基盤を築きました。清朝の時代に辺境地域が中国の政治体の中に統合されたことは、統一された多民族国家としての中国のアイデンティティを形成する上で重要な役割を果たし、その概念は今日も中華人民共和国を定義し続けています。
朝貢制度から条約港へ：清朝と西欧との遭遇
1000文字
19世紀は、清朝にとって大きな変革の時代となりました。中国の伝統的な世界観と地政学的秩序が、台頭する西欧の勢力と衝突したのです。西洋の産業力と軍事力によって促進されたこの遭遇は、中国の世界との関係を不可逆的に変え、清朝は急速に変化する国際システムの現実に対峙せざるを得なくなりました。
何世紀にもわたって、中国は、自分自身を「中央王国」と見なし、世界文化と政治の中心であると考える中華思想の中で活動してきました。この世界観は、朝貢制度に表れていました。朝貢制度は、周辺諸国が皇帝への儀式的な入貢使節団を通じて中国の主権を認める、階層的な秩序でした。この制度は、経済的な動機よりも象徴的なものでしたが、中国の世界における位置づけと、重要なことに、支配王朝に対する正当性を強化するために役立ちました。
この確立された秩序は、18世紀後半、特にイギリスなど、中国との貿易を拡大しようとする西洋列強の到来によって崩壊し始めました。勃興する産業革命によって推進された西洋諸国は、中国市場に自国の製造品の販売を求め、茶、絹、磁器など貴重な中国製品を輸出しようとしました。西洋諸国は、清朝が外国貿易を広州の港に限定し、広東十三行と呼ばれる商人組合を通じて取引を行うことを義務付ける厳しい規制に不満を抱き、より多くのアクセスと、対等な立場での外交上の承認を求めました。
しかし、清朝は西洋の要求を伝統的な世界観のレンズを通して見ていました。外国の使節を平等に受け入れることは、皇帝が「天子」としての地位を認識されることを損ない、王朝に対する正当性を弱体化させるものでした。西洋諸国に同等の外交上の地位を与えることを拒否し、中国へのアヘン流入を抑制しようとしたことは、最終的に第1次アヘン戦争（1839年～1842年）につながりました。
第1次アヘン戦争は、西洋の海軍力と技術力に対する清朝軍の脆弱性を露呈しました。イギリスは、高度な兵器と強力な海軍を駆使して清軍を容易に撃破し、清朝は1842年に南京条約に署名せざるを得なくなりました。この条約は、一連の「不平等条約」の最初の条約であり、中国の5つの港を外国貿易に開放し、イギリス人に対して治外法権を認めたほか、香港島をイギリスに割譲し、中国に高額な賠償金も課しました。
この屈辱的な敗北は、中国の自給自足への感覚を打ち砕き、中華思想の基本的な教義に挑戦しました。清朝は、西洋諸国が、同等の法的立場を持つ主権国家という西側モデルに基づいた新たな秩序を課したため、伝統的な朝貢制度を放棄せざるを得なくなりました。外国の組織とのやり取りの条件を決定することに慣れてきた中国は、西欧が支配する国際システムの中で、単なるもう一つの国家として扱われるようになりました。
清朝は、当初は新しい現実を受け入れようとしませんでしたが、台頭する西洋の勢力に適応する必要性を認識しました。この認識は、中国の軍事と産業を近代化する一連の改革である自強運動につながりました。恭親王や曾国藩など、中国を強化するために西洋の技術が必要であることを認識した主要な人物たちは、西洋の軍事装備の採用、近代的な兵器工場や造船所の設立、西洋の科学技術文書の翻訳を提唱しました。
この運動は、上海の江南造船所や福州造船所など、近代的な兵器工場の設立を目の当たりにしました。これらの工場はどちらも、西洋のデザインに基づいて銃器や弾薬を製造していました。清朝の海軍も近代化が進み、西洋式の軍艦を獲得して沿岸防衛を強化しました。しかし、この運動は、大きな課題に直面していました。それは、曾国藩や李鴻章などの地方の指導者たちによって推進され、彼らは資源を管理し、これらの近代化の取り組みを先導しました。これにより、近代化に対する分散型のアプローチがとられ、各省で成功の度合いが異なり、清朝の中央政府がこれらの取り組みを効果的に管理および調整する能力の限界が浮き彫りになりました。
さらに、自強運動は、清朝を悩ませていた根本的な問題に対処できませんでした。変化に抵抗し、しばしば腐敗していた、深く根付いた儒教の官僚制は、改革の効果的な実施を妨げていました。西洋の技術を採用することは、その基盤となる科学的原則を完全に理解することなく行われ、大きな制限となりました。この運動は、さらに、清朝の朝廷が近代化に対する曖昧な態度を持っていたことによって妨げられました。保守的な勢力は、西洋の慣行を採り入れることに抵抗し、伝統的な世界観にしがみついていました。
最終的に、自強運動は、変化の必要性を認識していることを示していましたが、中国の衰退の波止となるには不十分であることが証明されました。日清戦争（1894年～1895年）での敗北と義和団の乱（1899年～1901年）は、この運動の限界と清朝の脆弱性をさらに露呈しました。これらの出来事は、内乱と増大する社会不安に加えて、最終的に1911年に清朝の崩壊につながり、中国における帝国支配の終焉を告げました。
19世紀の清朝と西洋との遭遇は、中国が、もはや支配していない世界の実態と向き合うことを余儀なくされたトラウマ的な経験でした。中華思想の朝貢制度から、国家という西側のモデルへの移行は、苦痛で屈辱的なプロセスであることが証明されました。自強運動は、中国を完全に近代化させるには失敗しましたが、国家の再生への長く困難な旅の始まりを表しており、この旅は20世紀を通じて現在まで続いています。
統一の1世紀：地方の軍閥から一党支配へ
1911年の清朝の崩壊は、帝国中国の終焉を告げましたが、安定と統一の時代をもたらすわけではありませんでした。その代わりに、国家は数十年にわたる政治的断片化、激しい軍事競争、そして内戦に突入しました。「軍閥時代」として知られるこの混乱した期間は、国が地域的な権力基盤に分裂し、それぞれが独自の軍隊を指揮し、さまざまな程度の自治権を持って領土を統治した、軍事的に強い人物によって支配されました。
この断片化は、清朝の衰退と、その最後の数十年間に特徴付けられていた権力の段階的な分散化の直接的な結果でした。前のセクションで述べたように、財政と軍事の権限を地方の指導者に委譲したことは、当初は清朝が国内外の脅威に効果的に対応する力を強化しましたが、最終的には中央政府が支配を維持する能力を弱体化させました。太平天国の乱（1850年～1864年）の間にすでに明らかになっていたこの傾向は、19世紀後半と20世紀初頭に加速し、中央政府の権力に挑戦した強力な地域的勢力が出現するようになりました。
1911年の革命は、清朝を転覆させることに成功しましたが、強力で統一された共和国を樹立することはできませんでした。北京に本部を置く新たに設立された中華民国は、弱体化した中央政府と深く分裂した軍隊を受け継ぎました。初代大統領の袁世凱（ユエン・シーカイ）は、清朝の将軍であり、王朝崩壊に重要な役割を果たした人物でしたが、権力を強化し、中央集権化された権威主義体制を復活させようとしました。しかし、彼の努力は、民主主義支持者と地方の軍事指導者からの抵抗に遭い、最終的に彼の失脚と中央政府の権威の崩壊につながりました。
その後、強力な地方の軍閥が台頭し、独自の領土を築き、絶え間ない権力闘争に巻き込まれていきました。これらの軍閥は、しばしば清朝の軍将校や野心的な地元の有力者であり、地元の資源、課税、そして場合によっては外国の支援を通じて資金を提供された私兵を指揮していました。中央政府は、軍事力と財源の両方が不足していたため、事実上傀儡と化し、実権はこれらの地方の軍閥の手に握られていました。
この時代は、政治不安定と頻繁な軍事衝突によって特徴付けられていましたが、地方の国家建設に向けた重要な努力も目撃されました。これらの地方政権は、しばしば私利私欲と野心に突き動かされていましたが、支配を強化し、権力基盤を築くためのさまざまな対策を実施しました。これらの対策には以下が含まれます。
- 行政と軍事構造の中央集権化：満州の張作霖（チャン・ツォーリン）（奉天派の指導者）や山西の閻錫山（イェン・シーシャン）など、成功した軍閥たちは、統一され、結束した権力構造の重要性を認識し、それぞれの領土に対する支配を強化するための対策を実施しました。彼らは忠実な人物を要職に任命し、軍事訓練と組織を標準化し、資源を管理するための中央集権化された金融機関を設立しました。
- 近代的な産業とインフラストラクチャの開発：軍事的な野心を維持するために経済力が必要であることを認識したこれらの軍閥たちは、領土内で近代的な産業とインフラストラクチャの開発に投資しました。たとえば、張作霖は、満州の産業基盤の開発を先導し、鉱業、林業、製造業に投資し、地域の鉄道網を拡張しました。閻錫山も同様に、山西の産業開発に注力し、当時中国で最大かつ最も進んだ兵器工場の1つであった太原兵工厂（タイユエン兵器工場）を設立しました。
- 地方自治の促進と地域アイデンティティの育成：支配を正当化し、地元の人々から支持を集めるために、これらの軍閥たちはしばしば地方自治を主張し、それぞれの領土の独特の文化と歴史的特徴を強調することで、地域アイデンティティを育成しました。これは、李宗仁（リー・ゾンレン）、白崇禧（バイ・チョンシー）、黄紹宏（ホアン・シャオホン）が率いた「新桂系」の場合に特に顕著でした。彼らは、「三自主義」（自衛、自治、自給）を実施し、広西の経済社会開発を促進すると同時に、軍事力を強化し、広西を比較的安定し繁栄した地域的実体に変えました。
これらの地方政権が権力基盤を築き上げた成功は、最終的に中国の政治的断片化を永続させることにつながりました。これらの軍閥たちは、名目上は北京の中央政府を認めていましたが、主に自分の地域の利益に関心があり、しばしば資源と領土をめぐって衝突し、国家統一の努力を妨げていました。
1920年代の中国共産党（CCP）の出現は、すでに不安定な政治情勢にさらなる複雑さを加えました。1921年に中国に共産主義国家を樹立することを目標として設立されたCCPは、当初、孫文（スン・ウェン）が率いる国民党（KMT）と協力し、1924年に第一次国共合作を結成しました。この同盟は、軍閥を打ち負かし、国を統一することを目的としていました。1925年に孫文が亡くなった後、蒋介石（ジアン・ジェシー）が指導したKMTは、1926年に北伐を開始しました。北伐は、中国の中部と東部の多くの強力な軍閥を打ち負かすことに成功した軍事キャンペーンでした。
しかし、この同盟は長くは続きませんでした。CCPとKMTの間のイデオロギー的な違いと権力闘争は、1927年に国共合作の崩壊につながりました。蒋介石は、CCPの台頭を恐れ、KMTの一党支配国家を確立しようと決意し、KMTの内部および新たに征服された領土における共産主義者の血なまぐさい粛清を開始しました。これは、CCPとKMTが中国の支配権をめぐって長期にわたる闘争を繰り広げた、中国内戦の始まりを告げました。
CCPは、外国の支援を受けた、より強力で装備の整ったKMT軍に直面し、農村部を拠点としたゲリラ戦の戦略を採用しました。彼らは、中国の中部と南部の僻地で「ソビエト区域」を設立し、農民を動員し、土地の再分配政策を実施して彼らの支持を得ました。これらの地域は、KMT軍に対するゲリラ攻撃を開始するための拠点となり、自給自足の経済と行政システムを開発するための拠点となりました。
第二次日中戦争（1937年～1945年）は、CCPとKMTの両方が日本の侵略に抵抗するために第二次国共合作を結成したため、内戦の暫定的な休戦をもたらしました。しかし、この戦争は、KMTの国家建設の努力の限界をさらに露呈しました。アメリカ合衆国から多大な支援を受けているにもかかわらず、KMT政府は、資源を効果的に動員し、日本に対する協調的な戦争を戦うことに苦労しました。KMT内の腐敗に加えて、党が意味のある社会経済改革を実施できなかったことは、特に農民など、多くの人々を疎外し、彼らはますますCCPをより実行可能な選択肢と見なすようになりました。
対照的に、CCPは、戦争を利用して立場を強化し、農村部における影響力を拡大し、日本に対するゲリラ戦を通じて貴重な軍事経験を積みました。戦争が終わるまでに、彼らは中国の領土の相当部分を支配し、100万人以上の兵士からなる、組織化され、規律のある軍隊を擁していました。
1945年の日本の敗北により、中国内戦は再び激化しました。当初はアメリカからKMTへの支援があったにもかかわらず、CCPは、戦争中の獲得物、優れた組織力、効果的な動員戦略を活用して、一連の主要なキャンペーンでKMTを決定的に打ち負かし、1949年に中華人民共和国の建国へとつながりました。CCPの勝利は、1世紀にわたる政治的断片化の終わりを告げ、中国における一党支配の新たな時代を迎えました。この体制は、今日も中国の政治情勢を定義し続けています。
結論：現代中国における国家形成の遺産
現代中国の形成は、帝国から国家への線形の進展という単純な物語を拒否する、長く複雑なプロセスでした。李怀颖の「The Making of the Modern Chinese State」が丹念に示すように、中国の旅は、連続性と変革のユニークな組み合わせであり、断片化と混乱の時期の最中に、中央集権化への持続的な推進力によって特徴付けられています。世界舞台で威圧的な存在である現代中国の国家は、その複雑な過去の痕跡を帯びています。その広大な規模と多民族構成は、清朝の辺境拡大と統合の遺産であり、その中央集権的な政治構造は、中国の帝国時代の永続的な影響と、20世紀に広大で多様な国家を統一する課題を反映しています。
李氏の洞察力に富む分析は、中国の近代化への道を形作った独特のダイナミクスを明らかにし、地政学的圧力、財政的な制約、そして進化する国家アイデンティティの概念の相互作用を強調しています。この本は、特に国家統一への揺るぎない焦点を当て、強い中央集権化された国家への継続的な依存という、中国の現在の軌跡を形作った歴史的力について理解したいと考えているすべての人に不可欠です。まだ英語で出版されていませんが、「The Making of the Modern Chinese State」は、中国が世界的な台頭を遂げた過程とその先にある課題を深く理解したいと考えている人にとって必読の書です。
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