「V Me 50」：中国の爆笑ファストフードミーム「クレイジー・サーズデー」の裏話

中国のインターネット文化が躍動し急速に進化する中で、「疯狂星期四（フェンクアン・シンキースー）」ほど多くの人々の想像力を掴んだ現象はそう多くはありません。直訳すると「クレイジー・サーズデイ（狂った木曜日）」というこの言葉は、単なる曜日以上の意味を持っています。元々はファストフード大手のケンタッキーフライドチキン（KFC）が中国本土で行ったプロモーションキャンペーンから生まれましたが、2022年頃から特に若い世代に支持される、広範囲で多面的なインターネットミームへと変貌を遂げました。¹ 当初は毎週の割引イベントと結びついていた「疯狂星期四」は、やがて「疯四文学（フェンスー・ウェンシュエ）」、つまり「クレイジー・サーズデイ文学」と呼ばれるユニークなオンライン表現として花開きました。¹ 本レポートでは、「疯狂星期四」の意味、起源、進化、そして文化的意義を詳しく解説し、中国のデジタルライフの一角に馴染みのない読者に向けて包括的な分析を提供します。ミームの構造、人気を支える文化的背景、言語的特徴、発端となったブランドとの複雑な関係を紐解き、さらには欧米のインターネット文化との類似点を挙げて理解しやすい文脈を提示します。

起源：ファストフードの割引からデジタル現象へ

「疯狂星期四」の起源は、KFCが中国本土の市場で展開したマーケティング戦略に明確にあります。客足と売上を伸ばす目的で、KFCは2018年に「疯狂星期四」プロモーションを始めました。¹ ある資料によれば、具体的な開始日は2018年8月9日とされています。⁴ そのコンセプトはシンプルで、毎週木曜日にメニューの中から選ばれた商品を大幅に割引し、時には原価に近い価格で販売するというものでした。¹

2018年10月の初期の例を見てみると、このプロモーションの性質がよく分かります。店舗での購入では、特定の時間帯に「老北京鸡肉卷（老北京チキンロール）」2個を19.9元で、または「九珍果汁（九珍フルーツジュース）」2杯を9.9元で提供していました。⁵ 一方、宅配サービスでは、朝早くから在庫がなくなり次第終了する形で、中サイズのホットラテ2杯を9.9元、または定番のポルトガル風エッグタルト5個を19.9元といった異なる割引が用意されていました。⁵ これらのプロモーションは、顧客に毎週繰り返される動機を与え、木曜日をKFCのお得な日として定着させることを目的としていました。当初は王源や鹿晗といった有名人によるエンドースメントや公共スペースでの広告など、従来の方法で宣伝されましたが、この伝統的なマーケティング手法はすぐに大きな話題にはならず、むしろ一部では無関心や否定的な反応さえ見られたようです。⁶ イベント名自体の認知度は確立したものの、後の文化的な力となる兆しはまだ見られませんでした。

ミームへの進化：「疯四文学」の爆発的な人気

数年間、「疯狂星期四」は主にKFCのマーケティングイベントとして留まっていました。しかし、2022年頃からこのフレーズは大きな変貌を遂げ、純粋に商業的な起源から離れて本格的なインターネットミームへと進化しました。¹ 特に1990年代や2000年代生まれの若いネットユーザーたちが、さまざまなソーシャルメディアプラットフォーム上で「疯狂星期四」に関連したユーモラスでしばしば不条理なテキスト投稿、画像、動画を制作・共有し始めました。¹ これらのユーザー生成コンテンツは総称して「疯四文学（クレイジー・サーズデイ文学）」と呼ばれ、ミームがデジタル大衆文化に本格的に浸透するきっかけとなりました。¹

この現象の規模は非常に大きく、中国の大手マイクロブログプラットフォーム「微博（Weibo）」では、2022年末までにハッシュタグ「#肯德基疯狂星期四#（#KFCクレイジーサーズデイ#）」が約20億回の閲覧数と数百万の投稿を記録しました。⁴ また、Bilibiliなどのプラットフォームでは、このミームをテーマにした高視聴率の動画が次々と登場し、中には再生回数320万回を超えるものもありました。⁷ このミームの影響力は非常に強く、毎週木曜日になると「疯狂星期四」の検索数が予測通り急上昇する現象が見られました。⁴

特定のイベントがさらにその知名度を高めました。たとえば、2024年2月29日は木曜日に当たり、「28年に一度の疯狂星期四」と呼ばれる稀な機会として、KFCの注文システムがダウンするほどの膨大な需要が生じ、顧客が異常に長い待ち時間を経験するなど、ミームが現実世界での大規模な行動を動員する力を持っていることが明らかになりました。⁸ この進化は、トップダウンのマーケティングメッセージからボトムアップのユーザー主導の文化的習慣へのシフトを示し、元のプロモーションが広範な創造的表現や社会的交流のきっかけにすぎなくなったことを物語っています。

「疯四文学」の構造：不条理な懇願の芸術

「疯狂星期四」ミームの中心にあるのは「疯四文学（クレイジー・サーズデイ文学）」で、特定の構造とユーモラスな意図を特徴とする独特のオンラインライティングジャンルです。この構造を理解することが、ミームの魅力を掴む鍵となります。

基本構造：導入とオチ

ほとんどの「疯四文学」の投稿は、予測可能でありながら効果的なパターンに従っています：

1. 導入（セットアップ）： 投稿は読者の注意を引くための elaborate な物語から始まります。物語はドラマチックなもの（例：同僚が幼い花嫁だったことを発見、家庭内暴力の目撃）⁹、奇妙なもの（例：自分が秦の始皇帝の転生である）⁷、共感を呼ぶもの（例：ネット友達とオフ会後の恋愛トラブル）⁷、日常的なもの（例：忘れられた誕生日の嘆き）⁴、さらには学術的なパロディ（例：複雑な数学問題）⁴まで多岐にわたります。共通するのは、興味や感情的な関与を引き出す点です。
2. オチ（パンチライン）： 読者が物語に引き込まれた瞬間、話は突然、非論理的な方向に転換します。すべての導入部分が、実際のオチのための口実であることが明らかになります。それはしばしば「V我50（V wǒ 50） 吃肯德基疯狂星期四（WeChatで50元送って、KFCのクレイジー・サーズデイを食べよう）」という形式の懇願や、割引されたKFCの食事を奢ってほしいという類似の依頼です。⁴ 真剣かつ手の込んだ話から突然、平凡で商業的な話題への転換が主なユーモアの源泉であり、驚きと期待の裏切りを基盤としています。⁷

完全な例：

以下は典型的な例で、よく「ゴシップ/ドラマ」ジャンルに分類されます：

“离婚了，前夫联合小三一起报复我，我已经做好了应对的准备，我要做我自己的主人，你想知道我打算怎么复仇吗？vx转我五十，今天疯狂星期四，边吃边听我的复仇计划。”  

（訳：離婚しました。元夫とその愛人が一緒になって私に復讐しています。私も対抗する準備はできています。自分の人生の主でありたい。私の復讐計画を知りたいですか？WeChatで50元送ってください。今日はクレイジー・サーズデイです。食べながら私の復讐計画を聞きましょう。）

この例は、典型的なパターンを完璧に示しています。ドラマチックで注意を引く導入（離婚、復讐のプロット）に続き、突然「疯狂星期四」の定型的な依頼に転換するユーモラスな展開です。

「V我50」の解読

フレーズ「V我50（V wǒ 50）」はミームのオチの中心であり、特別な説明が必要です：

• 文字通りの意味： 「V」はインターネットスラングで、しばしば「via」を表すか、中国のメッセンジャー兼モバイル決済アプリ「微信（WeChat）」のロゴを視覚的に参照しているとされます。一部では「给我（gěi wǒ – 私にくれ）」の直接的な音声代替とされています。⁷ 「我（wǒ）」は「私」を意味し、「50」は50中国元（RMB）を指します。したがって、このフレーズは本質的に「WeChat経由で50元送って」という意味です。⁹
• 文化的背景： この依頼が自然に感じられるのは、中国でのWeChat PayやAlipayを使った大小さまざまな取引のほぼ普遍的な普及に由来します。小規模な個人間デジタル送金は非常に一般的でスムーズに行われるため、アプリ経由で50元（約7米ドル）を送るという行為自体は何の違和感もありません。
• ミーム内での機能： 「疯四文学」の中で、「V我50」はコメディ的な解放の役割を果たします。導入部分で築かれた物語の緊張を打ち砕くのです。重要なのは、これが本気でお金を要求しているとほとんど理解されていない点で、むしろ自嘲的なパフォーマンスとしてのジョークであると受け取られています。⁹ 比較的小さな割引への欲求をユーモラスに誇張し、まるで緊急事態やドラマチックな物語の集大成であるかのように枠組みを作るのです。このミームの持続性は、KFCがわずかな値上げを行った後に「V我51」といったジョークが生まれるなど、適応力の高さを示しています。¹²

「疯四文学」のジャンル

基本的なフォーマットは驚くほど汎用性があり、数多くのバリエーションを生み出し、ミームの創造的な幅広さを示すさまざまなジャンルに分類されています：

「疯四文学」の驚異的な成功と普及は、その定型的性質に大きく起因しています。この構造は参加のハードルを非常に低くし、ユーザーは特別な創造性を持つ必要はなく、既存のストーリーや定型を適応させ、標準的なオチを付け加えるだけで済みます。⁶ この再現の容易さが、ソーシャルプラットフォーム上でのバイラルな拡散の重要な原動力となっています。⁹ さらに、ユーモアは構造的に生成され、しばしば手の込んだ真剣なトーンの導入部分と、突然の平凡で商業的な「V我50」の要求との間の認知的不協和から生まれます。⁹ したがって、ミームの力は物語の多様な内容だけでなく、基本的に繰り返し可能な、コントラストを生み出す構造自体にあります。

なぜ中国は木曜日に「狂う」のか：文化的背景と要因

「疯狂星期四」ミームの爆発的な人気は偶然ではありません。特に若者を中心に、現代中国文化のいくつかの側面と深く共鳴しています。

• 労働文化と週末への期待： 中国の厳しい労働文化は、時に物議を醸す「996スケジュール」（朝9時から夜9時まで、週6日勤務）によって象徴されます。普遍的ではありませんが、この環境は週末への強い期待を生み出します。木曜日は心理的な転換点であり、仕事の週のストレスのピークは過ぎ、週末が見えてきます。「疯狂星期四」は、差し迫った自由を祝い、週の疲れにユーモアを注入する集団的で儀式的な解放弁として機能します。⁶ ミームへの参加は、「もうすぐだ」という共有認識を表します。
• 若者の消費主義、倹約、割引文化： 現代の若い中国の消費者は、消費欲求と増大する現実主義または倹約（「合理的な消費」）の融合を特徴とすることが多いです。⁴ 割引やプロモーションを求める強い文化があり、俗に「薅羊毛（ハオ・ヤンマオ – 直訳で「羊毛を抜く」、つまりバーゲンハンティングやプロモーションを利用する）」と呼ばれます。⁴ KFCの木曜日の割引は、さほど大きなものではないかもしれませんが、この考え方に直接訴えかけます。「疯四文学」ミームは、この小さな節約への欲求をユーモラスに誇張し、バーゲンハンティングをパフォーマンスに変えます。割引はしばしば複数のアイテムを含み、ソーシャルシェアリングやグループ注文を促す効果もあります。⁶
• ユーモア、不条理、ストレス解消： 本質的に、ミームは不条理と期待の裏切りから生まれるユーモアによって駆動されます。⁹ 割引フライドチキンを欲するだけの理由として手の込んだ物語を紡ぐという純粋なばかばかしさが、参加者にとって本質的に面白いのです。高圧的な社会的・経済的環境の中で、この種の無意味で集団的なユーモアは価値ある現実逃避とストレス解消を提供します。⁹ 「V我50」の要素は、お金を参照しつつも、真剣な懇願ではなく、金融的圧力や小さな贅沢への欲求に対する軽い、ほぼ風刺的なコメントとして解釈されます。⁹
• ソーシャルメディアの動態と「社会的通貨」： デジタル領域では、ミームは強力な「社会的通貨」として機能します。「疯四文学」を作成または共有することは、「知っている」こと、インターネットに精通していること、現代的なユーモア感覚を持つこと、そしてより広いオンライン若者文化の一部であることを示します。⁷ 参加は個々のオンライン persona を構築し、トレンディで共感可能なイメージを投影するのに役立ちます。⁹ また、ジョークを理解し評価する「内集団」への所属感を育み、集団的参加を通じて共有アイデンティティを強化します。⁹ ミームの簡単に共有可能な形式（テキスト、スクリーンショット）は、さまざまなプラットフォーム間での急速なバイラル拡散を促進します。⁹
• 参加障壁の低さとバイラル性： シンプルで定型的な構造は参加の障壁を下げ、広範な参加を可能にします。⁶ ユーザーはストーリーの真偽を保証する必要も、洗練された創作スキルを持つ必要もありません。ただテンプレートを適用するだけで済みます。⁷ ミームの適応性は、新しいトレンド、時事、ポップカルチャーの参照を常に取り入れ、鮮度と関連性を保つことを可能にします。⁷

これらの要因を超えて、ミームは集団的パフォーマンスの形態としても機能します。参加者は単にKFCの取引情報を共有するのではなく、それへの誇張された欲求を演じ、「疯四文学」を通じて手の込んだ正当化を作り上げます。ソーシャルネットワーク内でのこの公開パフォーマンスは、グループアイデンティティを強化し（「このジョークをみんなで理解している」）、共有の文化的タッチストーン（KFCの普遍性、WeChat Pay、仕事のストレス）を活用します。ユーモアはしばしば、劇的なパフォーマンスと、割引食品を求める平凡な現実との間の目に見えるギャップから生まれます。「V我50」のオチはこのパフォーマンスのクライマックスであり、投稿全体のパフォーマティブな性質を強調する不条理な要求です。この意味で、ミームは製品自体よりも、デジタルステージ上で便利で広く理解される小道具としてブランドのプロモーションを利用した、共有の文化的儀式への参加に重点を置いています。

「疯狂星期四」のいとこ：欧米の類似点を探る

「疯狂星期四」は中国特有の文化的・技術的背景から生まれたユニークな産物ですが、欧米のインターネット文化との類似点を模索することで、アメリカの読者にとってその機能を照らすことができます。単一の完全な等価物は存在しませんが、さまざまな現象と共鳴する要素があります：

• 定期的な割引デー（例：タコ・チューズデイ）： タコ・チューズデイと同様に、クレイジー・サーズデイは週次の食に関するプロモーションイベントです。違い： タコ・チューズデイは一般にシンプルで、精巧な物語（「文学」）成分や、パフォーマティブな懇願（「V me 50」）、特定の支払いプラットフォームとの深い統合が欠けています。
• ブランドハッシュタグの乗っ取り： 時折、ユーザーがブランドの公式ハッシュタグをユーモラス、批判的、または全く無関係な議論のために乗っ取ることがあります。類似点： ブランドが開始したコンセプトのユーザーによる共用を示します。違い： 「疯狂星期四」の使用は、しばしば直接的なプロモーションから切り離されていても、イベント自体に対して一般に好意的または中立であり、主に批判のためではなく、共有の文化的マーカーとして使用されます。
• 特定のミーム形式（例：ベイト・アンド・スイッチ、コピペ）： （物語＋オチ）の構造は、期待を裏切ることに依存する欧米のミーム形式、例えば予想外の結末を持つ精巧なコピペやベイト・アンド・スイッチジョークを反映しています。類似点： 期待の裏切りと不一致に基づく構造的ユーモア。
• ブラックフライデー/サイバーマンデー文化： 大規模販売イベントを取り巻く強烈な盛り上がり、割引への集団的焦点、時には不条理な消費者行動がいくつかの類似点を共有します。違い： クレイジー・サーズデイは低リスクの週次儀式で、大きな割引や高価値アイテムの確保よりも、割引を求めるパフォーマンスと共有のユーモアに焦点を当てています。
• 「友達のために聞く」定型： 「疯四文学」で使用される間接的な枠組み—ドラマチックな物語内に要求を埋め込む—は、潜在的に恥ずかしい質問や欲求を声に出すための欧米の「友達のために聞く」という定型に似ています。類似点： よりシンプルな根本的な欲求を表現するための物語的枠組みの使用。

これらの比較点にもかかわらず、特定のブランドの定期的な低コストプロモーション、モバイル決済（WeChat Payと「V我50」の略語）のほぼ遍在するインフラと社会的規範、中国の労働週の特定のプレッシャーとリズム、そして明確で広く複製された創造的フォーマット（「疯四文学」）の発展というユニークな要因の結合が、「疯狂星期四」を際立たせています。

結論：「疯狂星期四」の持続的な魅力

「疯狂星期四」はインターネット文化の予測不可能な軌跡を示す興味深い事例を提供します。2018年にKFCによる単純な週次ファストフードプロモーションとして始まったものが、主にユーザーの自然発生的な創造性を通じて、2022年までに全国的なデジタル儀式と独特の文学的ミーム（「疯四文学」）へと進化しました。その核心的要素—労働週の後半をマークする期待感、不条理なストーリーテリングの定型的かつ多用途な構造が象徴的な「V我50」の懇願で頂点に達すること、そして中国のデジタル決済エコシステムとの深い統合—が結びつき、ユニークに共鳴する現象を生み出しました。

「疯狂星期四」の持続的な魅力は、インターネットトレンドのしばしば一過性な性質に比べて、現代中国の日常的な現実と文化的潮流に根ざしていることに由来する可能性があります。それは労働週のリズムに調和し、消費主義と倹約への微妙な態度を反映し、要求の厳しい環境でのユーモアとストレス解消の必要な出口を提供し、アイデンティティ形成と集団的表現のためのソーシャルメディアの強力な動態を活用します。⁶

最終的に、「疯狂星期四」は割引フライドチキンについてのミームとしての起源を超越します。それは集団的ストーリーテリング、共有のユーモア、微妙な社会的评论から織り成される活気ある、継続的に進化するタペストリーとして立っています。それはオンラインの若い中国の創造性、不安、文化的脈動への魅力的な窓を提供し、シンプルなマーケティングキャンペーンが、適切な聴衆と適切なタイミングで適切な和音を打つとき、初期の商業的意図をはるかに超える豊かで持続的な文化的現象に予期せず花開くことができることを示しています。

引用文献

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