Любимый детский писатель Китая Чжэн Юаньцзе уходит на пенсию: Борьба за товарные знаки и опасения по поводу ИИ – конец 36-летней эры.

Ну что, друзья, присаживайтесь поближе, сейчас я вам расскажу историю, от которой на душе становится немного грустно, особенно если ваше детство пришлось на 80-е или 90-е в Китае. Речь пойдет о Чжэн Юаньцзе – имени, которое, скорее всего, мало что скажет большинству американцев, но в Китае он для детей – как литературная рок-звезда. Представьте себе что-то вроде китайского Роальда Даля или Шела Сильверстайна, только помноженное на гигантское население Китая. Этот человек – просто огромная величина. И вот, он объявил, что уходит в тень.

Постойте, не спешите пожимать плечами и думать: «Ну, еще один писатель на пенсию уходит, дело-то житейское». Нет, это не просто уход на покой. Это момент, полный символизма, словно вздох, отражающий столкновение волшебных миров детства с суровой реальностью взрослой жизни, а теперь еще и с надвигающейся тенью искусственного интеллекта в творчестве. Чжэн Юаньцзе, тот самый «Король сказок», складывает оружие в социальных сетях и уходит из публичного пространства, и это решение имеет огромное значение для литературного мира Китая и не только. Как сообщается в недавнем отчете, 70-летний Чжэн Юаньцзе объявил о прекращении ведения всех своих аккаунтов в социальных сетях, что стало повторением истории с закрытием его журнала «Король сказок».

Давайте немного отмотаем назад. Представьте себе писателя, который в одиночку, на протяжении 36 лет, создавал целый ежемесячный журнал. Никаких соавторов, никаких литературных негров – только один человек, который месяц за месяцем выдавал на-гора рассказы, стихи и целые вымышленные миры. Это Чжэн Юаньцзе и его журнал «Король сказок» – издание, ставшее настоящим культурным феноменом в Китае. Для целых поколений детей перелистывание его страниц было как портал в другое измерение, населенное чудаковатыми персонажами, такими как Пипилу, Лусиси, мышонок Шуке и мышонок-пилот Бета. Его истории были не просто развлекательным чтивом; они были умными, заставляющими задуматься и часто с легким налетом подрывного юмора, рассматривая социальные проблемы через призму фантастических сказок. Он не просто развлекал детей, он формировал их воображение и, возможно, их ценности.

Но, как и в любой хорошей истории, здесь есть свой поворот, и, надо сказать, не самый приятный. Сказочный мир Чжэн Юаньцзе столкнулся с суровой реальностью, а именно – с жестоким миром защиты интеллектуальной собственности в Китае. Годами он вел изнурительную войну с нарушением прав на товарные знаки, сражаясь с компаниями, которые бесстыдно наживались на его персонажах и творениях без разрешения. Речь идет о сотнях случаев нарушения товарных знаков – от «Пипилу» в контексте искусственного осеменения скота до газовых клапанов «Шуке» и тушеной свинины «Лусиси». Серьезно, что ни возьми – они, вероятно, лепили туда персонажа Чжэн Юаньцзе и пытались продать.

Это была не просто мелкая неприятность, а многолетняя утечка времени, энергии и душевных сил. В свои 70 лет Чжэн Юаньцзе понял, что ведет заведомо проигрышную битву со временем. Ему до сих пор приходится разбираться с 672 случаями нарушения прав на товарные знаки, и при том, что каждое дело тянется в среднем по шесть лет, ну, сами посчитайте. У него просто не осталось столько лет, чтобы со всем этим разобраться. Это суровая и удручающая реальность: создатель фантастических миров пал жертвой приземленных, скрипучих шестеренок юридической бюрократии и корпоративной жадности. В статье Зои подробно рассказывается об объявлении Чжэн Юаньцзе об уходе из общественной жизни, где в качестве ключевого фактора называется непомерное бремя защиты товарных знаков.

В жесте, похожем на последний, усталый бой, Чжэн Юаньцзе в конце февраля объявил о закрытии всех своих аккаунтов в социальных сетях и уходе из публичной жизни. Он не просто тихо уходит в тень – это сознательный акт протеста, способ сказать «хватит» системе, которая, по его мнению, не смогла защитить таких творцов, как он. Он даже заявил, что это его последнее интервью для СМИ, что сигнализирует о полном уходе из публичного пространства. И, что особенно печально, он подтвердил, что журнал «Король сказок», выпуск которого он прекратил в 2022 году, чтобы сосредоточиться на этих судебных тяжбах, вряд ли когда-нибудь вернется. Это конец эпохи, друзья, и конец совсем не счастливый.

Чтобы по-настоящему понять всю значимость этого момента, нужно немного узнать о нестандартном жизненном пути Чжэн Юаньцзе. Он родился в 1955 году в провинции Хэбэй в семье военных, и его детство нельзя назвать типичным. Игрушек было мало, зато книг – предостаточно. Ранние годы он провел в окружении отцовских книг, проникшись глубокой любовью к чтению и письму. Когда ему было пять лет, семья переехала в Пекин, и уже в начальной школе он проявлял бунтарский дух, всегда стремясь выделиться. Мама говорила ему: «Ты пойдешь широкой дорогой, а я – узкой тропой», поощряя его индивидуальность и нонконформизм. Его родители ценили его уникальный путь больше, чем общепринятый успех, что было довольно прогрессивным подходом для того времени.

Этот бунтарский дух проявился рано. Во втором классе, когда их попросили написать сочинение о том, кем они хотят стать, когда вырастут, в то время как его одноклассники мечтали стать учеными и художниками, Чжэн Юаньцзе написал сочинение под названием «Я хочу быть сборщиком ночной почвы». Да, вам не послышалось. Ночная почва, выражаясь эвфемистически, это человеческие отходы. Он хотел быть не таким, как все, быть на грани. Вместо наказания он получил похвалу. Его учительницу впечатлила его нестандартная точка зрения, и она включила его сочинение в школьный сборник «Лучшие сочинения». Внезапно мальчик, который хотел быть сборщиком фекалий, стал опубликованным автором! Это раннее признание зародило в нем уверенность в своих писательских способностях, «заблуждение», как он сам в шутку называет это, что он – лучший писатель в мире.

Но его нестандартный путь резко изменился в четвертом классе. После перехода в новую школу в неспокойное политическое время (вероятно, в первые годы Культурной революции, хотя в статье прямо об этом не говорится), у него возникли проблемы с учительницей из-за задания по 作文 (сочинению). Темой была пословица «Ранняя пташка червячка добудет», распространенная китайская пословица, подчеркивающая важность усердия. Чжэн Юаньцзе, всегда готовый бросить вызов общепринятой мудрости, написал сочинение под названием «Раннего червяка съедает птица». Он доказывал, что нужно понимать, кто ты в жизни – птица или червяк, и слепо следовать мантре «ранней пташки» может быть опасно, если ты на самом деле червяк. Он даже раскритиковал систему образования за то, что она относится ко всем ученикам как к птицам, независимо от того, птицы они на самом деле или червяки.

Это не понравилось. Учительница публично унизила его, назвав «самым безнадежным человеком в классе» и заставив 100 раз написать фразу «Чжэн Юаньцзе – самый безнадежный человек в классе». Дополнительным унижением было то, что в классе училась девочка, которая ему нравилась. Затем, на уроке математики, когда он не смог решить задачу у доски, учитель высмеял его имя, сказав: «В твоем имени есть иероглиф ‘Юань’ (渊, означает ‘глубокий’), но толку от него нет, ты на самом деле очень невежественный». Униженный и разочарованный, Чжэн Юаньцзе не выдержал. Он взорвал в классе петарду и убежал, что привело к его исключению. На этом его формальное образование закончилось на уровне четвертого класса.

Однако это исключение, которое могло бы показаться трагедией, оказалось поворотным моментом. Вместо того чтобы ругать его, отец, преподаватель философии, признал его писательский талант. Он начал обучать Чжэн Юаньцзе на дому, начав с довольно необычной программы: заучивания наизусть «Манифеста Коммунистической партии». Отец дал ему словарь и сказал, чтобы он разобрался сам. Вопреки всему, юный Чжэн Юаньцзе, подпитываемый своим бунтарским духом, выучил наизусть весь 25-тысячный манифест. Отец также дал ему доступ к своей личной библиотеке, полной книг, которые стали его литературной пищей. Он с жадностью читал классику, такую как «Путешествие на Запад» и «Дон Кихот», которые разожгли его воображение и заложили основу для его будущего как писателя-сказочника. Он часами просто предавался мечтам, позволяя историям разворачиваться в его голове.

Позже, после службы в армии авиационным механиком (его мечте стать пилотом не суждено было сбыться из-за шрама на лице), Чжэн Юаньцзе устроился работать на завод, охранять водяные насосы. Это была монотонная работа, но она давала ему время читать и писать. Он начал писать стихи, некоторые из них были опубликованы, и он заработал свой первый 稿费 (гонорар). Вкус успеха подстегнул его. Он пробовал себя в разных жанрах, но именно сказки по-настоящему запали ему в душу.

Примерно в это же время он обратил внимание на изменение политики планирования семьи в Китае. Он понял, что с появлением политики «одна семья – один ребенок» семьи, вероятно, будут тратить больше денег на книги для своего единственного ребенка. Он увидел потенциальный рынок детской литературы. Поворотным моментом стал случай, когда он увидел в книжном магазине мальчика, который в слезах просил книгу под названием «Дедушка Головоломка», и ему сказали, что она везде распродана. Тронутый разочарованием мальчика и общим дефицитом детских книг, Чжэн Юаньцзе решил посвятить себя написанию книг для детей.

Он поставил перед собой высокую планку: его произведения должны быть настолько доступными, чтобы даже третьеклассник мог понять их без словаря. А затем появились персонажи, которых мы все знаем и любим – Пипилу, Лусиси, Шуке, Бета, Большой Серый Волк и Рокер – персонажи, которые стали нарицательными в Китае, сопровождая поколения в их детстве.

В 1985 году он пошел на огромный риск и запустил журнал «Король сказок», ежемесячное издание, в котором публиковались только его собственные произведения. Это было беспрецедентно, настоящий вызов издательскому миру. Многие сомневались, что он сможет выдержать это, но он был полон решимости доказать обратное. Он работал не покладая рук, ежедневно писал по 6000 слов, вставая в 4:30 утра, чтобы писать до того, как начнутся дневные отвлекающие факторы. Его самоотверженность окупилась. «Король сказок» стал невероятно популярным, достигнув многомиллионных тиражей и закрепив за ним статус «Короля сказок».

Однако успех принес с собой новые проблемы. Те самые персонажи, которые сделали его знаменитым, стали мишенью для пиратов товарных знаков. Беспощадные битвы за нарушение авторских прав начались в 2002 году и продолжаются по сей день. В каких-то делах он победил, в каких-то проиграл, а многие до сих пор находятся на рассмотрении. Судебный процесс – медленный, дорогостоящий и эмоционально изматывающий. Он стал экспертом по товарным знакам-самоучкой, сам писал юридические документы и выступал в суде, часто без адвоката. Он даже выучил наизусть весь «Закон о товарных знаках Китайской Народной Республики». Это свидетельствует о его упорстве и непоколебимой приверженности защите своих творений.

А теперь, вдобавок ко всему этому, появился еще и искусственный интеллект. Чжэн Юаньцзе, как всегда проницательный, видит, куда дует ветер. Он поэкспериментировал с искусственным интеллектом, попросив его написать рассказ в своем стиле, и был поражен результатом. Как сообщает 阿瑞 в «Новой газете», Чжэн Юаньцзе признался: «Признаю, я не могу писать лучше, чем ИИ Чжэн Юаньцзе». Он признает скорость и эффективность искусственного интеллекта, понимая, что в плане объемов производства он не может с ним конкурировать.

Но он также указывает на фундаментальное ограничение искусственного интеллекта: отсутствие воображения. Искусственный интеллект может имитировать стиль, генерировать текст и обрабатывать информацию с молниеносной скоростью, но он не может по-настоящему творить, изобретать или воображать так, как это могут люди. Для Чжэн Юаньцзе в этом и заключается сила человечества. Он считает, что в эпоху искусственного интеллекта защита и развитие детского воображения важны как никогда. Он советует людям, особенно молодым, «отвести взгляд от того, куда смотрят все, и посмотреть туда, куда никто не смотрит, где золото лежит повсюду». Иными словами, найти свой уникальный путь, свое уникальное творческое пространство, куда искусственный интеллект не сможет добраться.

Итак, уход Чжэн Юаньцзе – это не просто отказ от социальных сетей; это символический уход из мира, который становится все более враждебным к творцам. Он удаляется в более тихую жизнь, но он не бросает писать полностью. Он по-прежнему встает в 2:30 утра каждый день, чтобы писать, что свидетельствует о его непреходящей страсти. Но миллионы слов, которые он написал, возможно, так и не будут опубликованы. Это тихий акт неповиновения, отказ от взаимодействия с системой, которая его измотала.

Его уход – это горькое напоминание о проблемах, с которыми сталкиваются творцы в цифровую эпоху, где права на интеллектуальную собственность часто попираются, а искусственный интеллект стремительно меняет творческий ландшафт. Это момент, чтобы задуматься о ценности человеческого воображения, о важности защиты творцов и о горькой правде, что даже короли сказок рано или поздно сталкиваются с суровостью реального мира. Как сказал сам Чжэн Юаньцзе: «Не бойтесь взрослеть и не забывайте сказки». Но иногда, похоже, реальность берет верх, и сказки уходят в прошлое, оставляя нас со вздохом и затяжным чувством утраты.