中国高等教育の激動する風景の中で、新しい声が現れ、国の「平凡な」若者たちの生活に心を痛めるような一瞥を与えてくれます。黄登(仮名)は、中国南部の第二級大学である広東財経大学(仮名)の教授であり、しばしば中国のエリート的な学術機関の物語から外れてしまう学生たちを15年間教えた経験に基づいた、深く個人的で洞察に満ちた記録を残しました。「私の第二級の学生たち」は、2020年8月に人民文学出版社から出版され、典型的な学術論文ではありません。代わりに、黄登自身の中国教育の変容する姿についての考察と、彼の学生たちの説得力のある物語を織り交ぜ、前例のない課題と社会の変革に取り組む世代に声を与えています。

黄登の執筆スタイルは、探求心と内省的な性格が特徴であり、オンラインの読者たちとすぐに共鳴しました。彼は、断定的な答えを出すのではなく、考えさせられる質問を投げかけることを好み、多くの読者の好奇心を刺激し、本の核となるテーマ、つまり中国の「第二級」の若者たちが直面する複雑な現実へと引き込みました。彼らは、裕福な都市部の子供たちや名門大学の優秀な卒業生ではありません。彼らは、中国の広大な内陸部の農民、工場労働者、小規模事業者の子供たちであり、激化する競争と経済格差によってますます定義される社会の中で、上昇への道を探しています。

黄登

「私の第二級の学生たち」は、単なる逸話の集まりや過ぎ去った日々の郷愁に浸るものではありません。それは、急速に変化する中国の複雑さを乗り越える世代の回復力、夢、そして不安の力強い証です。黄登は、学生たちの声を通して彼らの生活を親密に描写することで、読者に中国の若者たちについての先入観に対峙し、彼らの運命を形作る社会的および経済的な力を理解するよう促しています。

この本は、中国のインターネットに大きな影響を与え、広範囲にわたる議論を巻き起こし、さまざまな背景を持つ読者たちと深く共鳴しました。中国で人気の高いソーシャルネットワーキングプラットフォームである豆瓣(Douban)では、ユーザーが書籍、映画、音楽を評価してレビューできるようになっています。「私の第二級の学生たち」は、10点満点中7.6点という平均評価を獲得しており、19,000人以上のユーザーがレビューに貢献しています。この本は、76.7%という推薦率を誇っており、その広範な魅力と、感情的なレベルで読者とつながる能力を示しています。この本は、平凡な生活を率直に描写し、野心、闘争、そして幸福の追求という普遍的なテーマを探求することで、現代中国社会の核心に迫る貴重な窓を提供し、中国の台頭を語る壮大な物語の中でしばしば見過ごされてきた世代の経験に光を当てています。

都市の影に映る第二級の夢

龍洞での生活

広州の北東郊外、なだらかな丘陵の中に位置する龍洞は、中国の急速な都市化と経済格差の厳しい現実を縮図のように示しています。かつては静かな郊外で、年配の広州住民には、遠く、望ましくない場所として知られていましたが、龍洞はここ数十年で劇的な変貌を遂げました。現在、龍洞は、広州の活気あふれる経済の中心地に近いながらも、高騰する住宅市場から締め出された学生や最近の卒業生の若々しいエネルギーで脈打っています。

著者の黄登は、長年、39番バスに乗って通勤し、常に混雑する広州の街を13年以上も行き来する間に、この変容を目の当たりにしてきました。彼は、龍洞の変容は、広州の容赦ない都市拡大の大きな物語を反映していると考えています。かつての農村の風景は、そびえ立つ高層ビルや活気あふれる商業地区に取って代わられました。しかし、龍洞は、農村の名残と都市への憧れが混ざり合った独特の性格を保っています。手頃な価格の「都市の村」では、迷路のような路地と密集した「握手ビル」が、富と中流階級の夢を象徴する輝く高層ビルと対照的に存在しています。

この対比は、中国の経済ブームから恩恵を受けた人々と、そのペースについていくのに苦労している人々の間の格差が拡大していることを常に思い出させてくれます。黄登の学生の多くは、農村出身で第二級都市出身であり、龍洞は、彼らにとって一時的な避難所を提供しています。そこは、広州の機会にアクセスできる手頃な価格の住宅が見つかる場所です。しかし、この地域の手頃な価格には代償が伴います。広州のより裕福な地区のような洗練されたアメニティはなく、「都市の村」は活気に満ちていて生活感あふれる場所ですが、しばしば過密、衛生状態の悪さ、そして一時的な滞在の感覚が特徴です。

借家人たち

龍洞の「都市の村」の迷路の中で、黄登は、広州の繁栄の影の中で自分の場所を築こうとしている3人の最近の卒業生を紹介します。鄧春燕は、あまり評判の高くない労働経済学部を卒業した学生であり、多くの第二級の学生たちの現実的な考え方を見事に体現しています。彼女は、保険の仕事に就き、将来性を感じているものの、業界の評判があまり良くないことを認めています。彼女の優先事項は、手頃な価格の住居を見つけることであり、龍洞はそれに合っています。彼女は、わずか月500元で借りている、質素な部屋で、安らぎの場を見つけ、新しい仕事の挑戦を乗り越えるために気持ちを新たにしています。春燕の質素な住居への満足感は、多くの若い卒業生の現実を反映しており、彼らは物質的な所有物よりも経済的な安定を優先しています。

対照的に、同じ学部の先輩である魏福は、狭い賃貸住宅を美的喜びの天国に変えるという並外れた機知と創造性を発揮しています。彼は、廃材と工夫を凝らし、その簡素な起源を覆す、スタイリッシュで機能的な生活空間を作り出しています。魏福の芸術性は、多くの第二級の若者たちの回復力と適応力を証明しています。彼らは、限られた資源を最大限に活用し、都市生活の課題の中で美しさを創造する方法を見出しています。彼の手入れの行き届いた部屋は、希望と個人的な主体性の象徴となり、都市の最も質素な隅々でも、個人の夢は根付き、繁栄することができるという証です。

甘粛省出身の若い男、冉心醉は、文学への深い情熱を持ち、故郷の謙虚な環境から抜け出そうとする多くの農村の学生たちの揺るぎない野心と粘り強さを体現しています。人生をかけた読書への愛は、彼の支えとなる祖父によって育まれ、心醉は中国で最も権威のある教育機関の一つである復旦大学を目指しています。彼の旅は、教育の変革力に対する永続的な信念の証であり、これは中国の文化、特に不利な環境出身の人々にとって深く根ざした信念です。人事管理の専攻から文学への転換という課題に臆することなく、心醉は、復旦大学という憧れの場所に合格するまで、長年厳しい勉強を続け、龍洞のさまざまな賃貸住宅で質素に生活し、彼の夢と家族の揺るぎない支えによって支えられてきました。復旦大学という憧れの場所に合格したことは、心醉自身だけでなく、教育をより良い未来への鍵と考えている第二級の出身の無数の希望に満ちた学生たちにとっても勝利です。

村々を超えて

活気あふれる「都市の村」からほんの数歩のところに、別の龍洞が現れます。そこには、「林逸山荘」、「宝翠園」、「君臨天下」といった名前の、スタイリッシュな高層マンションが、より裕福な顧客層を対象に、春燕、魏福、心醉の世界とは大きく異なるライフスタイルを提供しています。これらの対照的な現実の近接性は、中国社会における社会経済的な格差が拡大していることを強調しています。「都市の村」に住む人々にとって、輝くタワーは、彼らの憧れと、社会の階層を登る際に直面する課題を常に思い出させてくれます。これらの限定された複合施設への「入場券」は、成功の切望される象徴であり、彼らが達成しようと努力している生活の具体的なマーカーです。

龍洞は、その二重性において、伝統と近代性、大都市の魅力と社会経済的な現実の制約の間で揺れる世代の希望と不安を凝縮しています。それは、夢が育まれ、試される場所であり、急速に変化する中国を背景に、より良い生活を求める旅が展開されます。

教室に映る変化する中国の反響

公共の教室

黄登は、広東財経大学の公共の教室に足を踏み入れると、博士課程の理論の世界から現実の世界に直面しました。彼は文学の博士号を取得していましたが、「経済実務作文」と「大学中国語」という授業を担当することになりました。これらの授業は、ポストモダニズムや文学理論の壮大な知的議論とはかけ離れていました。ビジネスコミュニケーションの無機質な用語、「報告書」、「要求」、「指示」、「決定」などは、彼が慣れ親しんでいた理論的な用語、「近代性」、「解体」、「談話」、「ヘゲモニー」と対照的でした。しかし、この予期せぬ対比は、彼の内側に深い気づきをもたらしました。彼は、一見ありふれた実務作文の世界が、彼の学生たちの生活と野心と深く結びついていることに気づきました。彼らの苦労、希望、そして不安は、彼らの言葉のまさにその構造に埋め込まれていました。

当初、黄登は、不安と興奮が入り混じった気持ちで教えを始めました。彼は、責任の重さを感じていました。彼の学生の多くは、農村出身で学術的な文章の複雑さに慣れておらず、彼に頼って、急速に変化する社会を乗り越えるために必要なスキルを身につけることを期待していました。しかし、彼らの課題を深く掘り下げるにつれて、彼は、ビジネスコミュニケーションの無機質な公式や硬直した構造が、彼らの実生活の複雑さを捉えられないことに気づきました。彼は、自分の教えの効果に疑問を持ち始め、暗記や公式的な作文練習を超えた必要性に気づきました。

転機は、単純なエッセイの課題、「風」という形で訪れました。このエッセイは、コンピュータサイエンス学科1年生の鄧華珍によって書かれ、彼女の経済的な苦労を率直で心からの言葉で表現したものでした。彼女の言葉は、複数の子供を抱え、収入が少なく、教育費の重圧に苦しむ家族の厳しい姿を描き出していました。華珍のエッセイは、黄登にとって、彼の学生たちの多くが直面する経済的な現実についての先入観を打ち砕く啓示となりました。彼は、一部の人々にとっては、基本的な生活費を賄うことさえ毎日の苦労であり、彼が想定していた快適な中流階級の生活とは程遠いことを認識しました。華珍の物語は、彼を奮い立たせ、彼女の経済的な負担を軽減するために同僚たちで募金活動を開始しました。この経験は、学生たちと個人的なレベルでつながり、彼らの個々の課題を認識し、自分の立場を使って彼らの生活に具体的な違いを生み出すことの重要性を浮き彫りにしました。

課題からの声

黄登の机に届いたエッセイ、レポート、試験用紙は、単に採点される課題以上のものになりました。それらは、彼の学生たちの生活への窓となり、彼らの喜び、悲しみ、そして未来に対する深い不安を明らかにしました。

珠海出身の朱潔芸は、「父への愛」という感傷的なエッセイを発表しました。彼女の言葉は、愛と悲しみで満たされ、末期のがんを患う娘と向き合う家族の痛ましい現実の一端を垣間見せてくれました。彼女は、父親を「頑固で短気な肉屋」と描写していますが、彼は、唯一の娘の死が迫る中で、彼の無骨な外見は溶けていき、愛情深く献身的な介護者として現れました。潔芸のエッセイは、典型的な課題の枠を超えて、揺るぎない家族の絆の力と、想像を絶する逆境に直面する人間の精神の回復力を証明するものでした。悲劇的なことに、潔芸は卒業前に病気を患い亡くなり、黄登には深い喪失感と、学生たちとの貴重な時間を大切にするという新たな決意を残しました。

比較的裕福な家庭出身の賀文秀は、授業のディスカッションのために「18の質問」という考えさせられるリストを提出しました。彼女の質問は、中国の炭鉱労働者の窮状から、農村と都市の教育格差の拡大に至るまで、国民を悩ます社会問題への深い認識を示していました。文秀の課題は、黄登がより恵まれた学生の優先順位や懸念について抱いていた仮説に挑戦する、深い思考と社会意識を明らかにしました。それは、批判的思考力を育み、学生たちが自分の生活を形作る広範な社会的な文脈と向き合うように促すことの重要性を強調していました。

試験用紙からのささやき

黄登は、標準化された試験の制約の中でも、学生たちが自分の個人的な経験を振り返り、世代の複雑さを理解するように促す方法を見つけました。彼は、期末試験に、中国の教育システムに対する彼らの視点、未来への希望、そして最も深い懸念を共有するように促す、オープンエンドのエッセイの質問を含めました。彼らの回答は、不安、フラストレーション、そして深い幻滅感の痛ましい合唱となりました。多くの人が、長年彼らの生活を支配してきた、重要な大学入試である「高考(ガオカオ)」の精神的な重圧を嘆きました。彼らは、コースワークの関連性に疑問を呈し、彼らの教育の旅を特徴づけてきた暗記と公式的な作文練習へのフラストレーションを表明しました。

以前の世代の特質であった、安定と安全への切望は、目に見える不安定さと不安定感に取って代わられました。多くの人が、競争が激しく、大学卒業証書の価値が低下しているように思える、飽和状態の労働市場で有意義な仕事を見つけることへの恐怖を表明しました。特に住宅価格の急騰など、大都市での生活費の高騰は、定住して家族を築くという彼らの夢に暗い影を落としていました。

彼らに課せられた期待、つまり学業で優秀な成績を収め、安定した仕事に就き、中国の経済発展に貢献するという期待と、彼らが直面する現実との大きなギャップが、深い幻滅感を生み出しました。中国社会に深く根ざした信念である、教育を通じた上昇への約束は、失われつつあるように思え、不安感が募り、物質的な成功を何よりも重んじる社会に取り残されるのではないかと恐れる気持ちが取って代わっていました。

黄登の公共の教室は、これらの不安を表明できる空間となり、学生たちが世代の複雑さを理解し、中国の抑制のない経済発展という従来の物語に挑戦できる場所になりました。彼らのエッセイ、質問、そして試験用紙は、急速に変化する中国の人間的なコストに苦しむ世代の不安の一端を垣間見させてくれました。彼らの声は、中国の台頭を語る壮大な物語の中でしばしば見過ごされてきましたが、経済的な野心を若者の願望と幸福と調和させることに苦労している社会の現実を反映していました。

不確実な時代の第二級の若者を導く

「メンターシップシステム」

中国の急速に変化する高等教育の風景の荒波を乗り越える中で、黄登は、標準化されたカリキュラムと学生たちの複雑なニーズの間のつながりの断絶を感じ始めました。試験の点数と就職への執念は、超競争社会で生き残るために不可欠ではありますが、個人的な成長、知的探求、または批判的思考力の育成のための余地はほとんどありませんでした。彼は、学生たちの不安と不確実性を目の当たりにして、彼らが自分の情熱とつながり、知的興味を深く探求し、成績や就職のプレッシャーを超えたより強い自己認識を育むことができる空間を作り出すことを切望していました。

この願望が、彼を「メンターシップシステム」を設立へと導きました。これは、彼が自ら始めたプログラムで、正式なカリキュラムの枠を超えて、選ばれた学生に個別指導とサポートを提供するものです。このシステムの起源は、黄登が大学のより小さく、親密な趙慶キャンパスで教えていた頃まで遡ります。学生たちとの距離が近く、彼の寮での非公式な集まり、そして夜遅くまで行われたオープンな対話の中で、火花が飛び出しました。彼は、標準化された試験の点数や履歴書の構築活動の裏側には、真の知的関与と個人的なつながりへの渇望が多くの学生の中に眠っていることに気づきました。

「メンターシップシステム」は、この渇望を満たすための空間となるように設計されました。試験や成績の制約から解放され、黄登は、彼のメンティーが個々の興味を追求し、文学についての深い議論を行い、世界に対する独自の視点を探求することを奨励しました。彼は、彼らに広範な執筆プロジェクトを課し、読書会を組織し、さらには文化的なランドマークや大学へのフィールドトリップに連れて行き、彼らの視界をすぐ目の前の環境から広げました。

第二級の学生たちの多様な道

黄登がこのセクションで取り上げる5人の学生、劉万里、徐澤良、李慕光、杜子潤、そして厳方坤は、中国の「第二級」の若者たちを特徴付ける、多様な背景と経験のタペストリーを象徴しています。各学生は、家族の状況、経済的な現実、そして世代の支配的な社会的な圧力によって形作られた、独自の課題を乗り越えています。

劉万里の旅は、回復力と、困難な生い立ちを克服しようとする揺るぎない意志によって特徴付けられています。甘粛省の貧困にあえぐ農村の家庭出身の万里は、経済的な苦難と家族の機能不全の壊滅的な影響を目の当たりにしてきました。父親の事業失敗、借金の重圧、そして大家族内でのぎくぎくした人間関係に悩まされ、万里は教育を自分の命綱としてしがみついています。彼女は、より良い生活への唯一のチケットであると信じ、学業で優秀な成績を収めるために努力し、肉体的、精神的な疲労に耐え忍んでいます。彼女の物語は、教育を自分の状況の制約からの脱出手段と考えている多くの農村の学生たちの揺るぎない野心と決意の証です。

徐澤良の物語は、家族の無関心と経済的な苦難の中で、アイデンティティと目的を求める闘争を反映しています。汕頭で、感情的に冷めた大家族の中で育った澤良は、孤独感と所属感の欠如に苦しんでいます。両親は、自分の事業と5人の子供を育てるための要求に気を取られ、澤良にほとんど精神的なサポートや指導を与えていません。そのため、澤良は、思春期の複雑さを一人で乗り越えていくことになりました。彼は、文学に慰めを見つけ、書くことへの情熱を発見し、それは彼に目的意識を与え、内面の世界を表現する手段を提供しました。彼の旅は、無視された子供時代に感じる感情的な犠牲と、最も幻滅した魂でさえも火花を灯せる情熱を見つけることの変革力を浮き彫りにしています。

李慕光の道は、貧困と家族への責任の重圧にもかかわらず、自分の情熱を追求するという揺るぎない決意を体現しています。湛江の貧しい農村の家庭出身の慕光は、常に文学を愛し、書かれた言葉の中で慰めとインスピレーションを見出していました。彼の生い立ちの困難にもかかわらず、彼は、老朽化した家、まばらな食事、そして絶え間ない経済的な不安の重圧に耐えながら、楽観的なままでした。彼は、作家になるという夢に突き動かされ、学業とアルバイトを両立させ、家族を支える責任を負いながらも、文学への憧れを手放すことを拒否しました。彼の物語は、自分の状況に縛られることを拒否し、直面する課題にもかかわらず、自分の情熱を育む方法を見つける多くの農村の学生たちの不屈の精神を強調しています。

杜子潤は、恵まれた学生として、ボランティア活動を通して目的と充実感を見つけるという、ユニークな視点を与えてくれます。汕頭の裕福な中流階級の家庭出身の彼女は、貧困や家族の不安定さを経験したことはありません。しかし、彼女は恵まれない人々に対する深い共感を持っており、地元の非営利団体を通じて自閉症の子供たちと働くことに時間とエネルギーを費やしています。彼女の経験は、彼女を、彼女が恵まれたバブルを超えた生活の現実へと導き、彼女の仮説に挑戦し、社会的不平等と人間の経験の複雑さについての理解を深めました。子潤の物語は、中国のより恵まれた若者たちの一部に見られる、社会的な責任に対する意識の高まりと、社会に意味のある貢献をしたいという彼らの願望を浮き彫りにしています。

厳方坤の旅は、両親に見捨てられ、経済的な不安定感にさいなまれた困難な子供時代を克服しながら、回復力と自己発見の物語です。彼女は広西省の農村の町で、大家族に育てられました。彼女は、安定と所属感を求めていました。彼女は、崩壊した家族、経済的な苦難、そして幼い頃に母親に捨てられたという感情的な傷など、多くの挫折に直面してきましたが、彼女は、自分の人生に意味を与えるために、静かな決意に突き動かされて、懸命に努力しています。彼女の物語は、逆境に直面する多くの若い人々の不屈の力強さと適応力を強調しており、彼らは困難な状況の中でも、喜びと目的を見つけることができます。

メンターシップと教育についての考察

黄登は、「メンターシップシステム」の影響についての考察を、ニュアンスと洞察に満ちた形で述べています。彼は、このプログラムは、中国の教育システムにおける組織的な問題に対処する上で限界があることを認め、これはごく一部の学生しか対象にできず、恵まれた家庭出身の人々と、大きな不利に直面している人々の間の格差を単独で埋められないことを認識しています。

彼は、若者たちが超競争社会で成功するために感じるプレッシャーが、経済成長を絶えず追求することと、富める者と貧しい者の間の格差の拡大によって強まっていることを観察しています。彼は、暗記と標準化された試験への重点は、高考を乗り越え、憧れの大学に入学するためには不可欠ですが、創造性、批判的思考、そしてバランスの取れた人材育成を阻害しているのではないかと懸念しています。

これらの課題にもかかわらず、黄登は希望を持っています。彼は、学生たちの回復力、決意、そして知識への切望からインスピレーションを得ています。彼は、教育の根本は、単に就職や経済的な発展だけではないと考えています。それは、学習への愛を育み、批判的思考を促し、それぞれの学生の中に眠る個々の可能性を育むことです。彼は、「メンターシップシステム」を、このビジョンを実現するための小さくても意味のある一歩と捉え、共感、励まし、そして学生たちの繁栄を真に願うという人間のつながりの永続的な力と、教育の変革的な可能性の証と捉えています。


黄登の「私の第二級の学生たち」は、中国の平凡な若者たちの生活に、心を痛めるような洞察に満ちた一瞥を与えてくれます。彼らは、しばしば国のエリートの物語によって影を落とされてきました。急速に変化する中国の現実と格闘する学生たちの親密な肖像を通して、この本は、あまり評判の高くない大学に通う人々が直面する多様な経験と課題を照らし出しています。私たちは、トップ大学を目指して努力する心醉のような学生や、広州の熾烈な住宅市場の中で安定を求める春燕のような学生に出会います。これらの個々の物語は、都市と農村の機会の格差の拡大、高考試験の容赦ないプレッシャー、そしてますます競争が激化する労働市場の影など、中国の若者の未来を形作っているより広範な社会的な変化と経済的なトレンドを反映しています。

この本は、特に、見出しやステレオタイプを超えて、現代中国社会をより深く理解したいと考えているアメリカの読者にとって価値のあるものです。黄登は、彼の学生たちの生の声を伝えることで、深刻な変革を遂げている社会の複雑さを抱える世代の希望、不安、そして夢を明らかにしています。「一人っ子政策」の影響や都市化の急速なペースについての感傷的な考察から、家族のダイナミクスの微妙な探求や、近代化された世界における伝統の永続的な重要性に至るまで、「私の第二級の学生たち」は、中国の「平凡な」若者たちの生活に対するニュアンスに富み、共感に満ちた視点を提供しています。

この序文は、本の重要なテーマと説得力のある物語の一端を紹介するに過ぎません。黄登の観察の豊かさと複雑さを十分に理解し、中国の若者たちが直面する課題と機会をより包括的に理解するためには、「私の第二級の学生たち」をすべて読むことをお勧めします。そのページの中には、絶えず変化する世界の中で足場を固めようと努力する世代に出会うでしょう。彼らの物語は、永続的な人間の精神と、意味のある人生を追求するという普遍的な願いの力強い証です。


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